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第368章 詩(shī)文解密

房間里一片寂靜。

我和白菲菲將這首詩(shī)抄錄下來(lái),而后仔細琢磨起來(lái)。

這是我第一次得到有關(guān)父母之死的準確線(xiàn)索,不是靠他人口述,而是記錄于文字。

不過(guò),線(xiàn)索并非明明白白的描述,而是轉化為詩(shī)。

除非能將詩(shī)里的意思轉譯出來(lái)。

否則,沒(méi)人能知曉這里頭藏著(zhù)多少血雨腥風(fēng),刀光劍雨。

我看向白菲菲,此刻她柳眉緊蹙,眼里閃著(zhù)思索的光。

我問(wèn):“你看出什么了嗎?”

詩(shī)文這種東西,畢竟有些隱晦。

如果自己想,難免會(huì )閉門(mén)造車(chē)。

白菲菲是我能信任的人。

這種時(shí)候,最好集思廣益。

白菲菲手指撥弄著(zhù)耳邊的秀發(fā),輕聲說(shuō):“我先說(shuō)說(shuō)我看出來(lái)的內容,但沒(méi)法確定真假?!?

我點(diǎn)點(diǎn)頭。

白菲菲指著(zhù)紙上的一些字眼,說(shuō)道:“先是第一句,‘始聞云夢(mèng)有神名,意承釋心泛九江’?!?

“這里的‘云夢(mèng)’和‘九江’都是古代地名,如果我所料沒(méi)錯,都是指如今的洞庭湖?!?

“我聽(tīng)說(shuō)云夢(mèng)這個(gè)地方流傳著(zhù)神人的名號,就帶著(zhù)某種心思,去那里泛舟而行。這其中‘釋心’二字,我沒(méi)懂什么意思?!?

“第二句,‘碧波涌起千堆雪,自有真龍平妖風(fēng)’。碧波翻騰,風(fēng)起云涌,湖面不穩。有真龍現身,平定風(fēng)波……”

“這似乎是在描述什么經(jīng)歷或者事件,可真龍、妖風(fēng)這些東西都出現了,我有些不理解?!?

“第三句,‘黑云退盡殘星見(jiàn),古秤吆買(mǎi)舍利安’?!谠仆吮M’,似乎是度過(guò)波折,殘星,應該是黎明前還沒(méi)隱退的星星?!耙?jiàn)”……應該是“現”?!懦印?,大概就是秤,但為什么特地注明是“古秤”?“舍利”是佛骨,可佛骨的安危是什么意思?有什么能威脅佛骨的安全?佛骨的安全又有什么重要性?”

“風(fēng)波平定,黎明前的星辰展露天際,有人用古秤買(mǎi)舍利的安?!?

白菲菲揉了揉眉頭,感覺(jué)理解不能。

她嘆息一聲,指了指詩(shī)文最后一句:“‘但見(jiàn)神龜負河圖,即種丹心萬(wàn)壽花’。這一句里,化用了河圖洛書(shū)的典故??匆?jiàn)神龜背負河圖現身,于是種下丹心和萬(wàn)壽花……或者將一顆丹心種在萬(wàn)壽花下?!?

白菲菲苦笑著(zhù)搖搖頭:“去洞庭湖泛舟,遇上風(fēng)浪,有真龍出世平定風(fēng)波。等風(fēng)波退去,殘星露頭,有人用古秤買(mǎi)佛骨,又看到神龜背負河圖,把丹心種在萬(wàn)壽花下……說(shuō)真的,這里頭的意思,支離破碎,這樣直譯,我壓根分析不出里面到底藏了什么線(xiàn)索?!?

我點(diǎn)點(diǎn)頭:“你已經(jīng)分析得很好了?!?

畢竟,她對我父母的事,知之甚少。

此前聽(tīng)說(shuō)過(guò),也是我跟她說(shuō)的??赡菚r(shí)候,我只是簡(jiǎn)單提過(guò)。

她只知道我父母被人害死,我要報仇,其他的,一概不知。

但我不同!

想看懂這首詩(shī),關(guān)鍵要知道這里頭某些文字的意義和指向。

第一句,是指向地點(diǎn),即云夢(mèng)和九江,也就是今天的洞庭湖。

有人去過(guò)洞庭湖……這是最簡(jiǎn)單的意思。

第二句就有意思了。

洞庭湖上起風(fēng)浪,真龍現身定風(fēng)波。

看似是在夸張和比喻,但我想起一個(gè)傳說(shuō),或者說(shuō)一段史料。

這段史料,來(lái)源于《史記》,相傳公元前219年,秦始皇泛舟洞庭湖,突遭風(fēng)-->>浪,于是秦始皇將傳國玉璽投入湖中,以期盼鎮壓湖水,當玉璽入水后,風(fēng)波平息。

后來(lái),有人將傳國玉璽打撈出來(lái),傳國玉璽才失而復得。

可在十多年前,一個(gè)學(xué)者在研究這段歷史時(shí),卻提出一個(gè)論點(diǎn)。

他認為,傳國玉璽在投入洞庭湖后,并未失而復得。后來(lái)始皇帝所掌握,并流傳于后世的那塊,并非原本的和氏璧,而是始皇帝命人重新雕刻的。

真正的和氏璧,至今仍在洞庭湖底。

這一論點(diǎn),并未獲得廣泛的承認,許多學(xué)者依據各種論據,對他進(jìn)行了駁斥。

可真相如何先不論。

始皇帝洞庭泛舟,經(jīng)歷風(fēng)浪,投傳國玉璽于湖中這件事,跟這句詩(shī)上的描述,很是契合。

始皇帝,曾有人尊稱(chēng)為“祖龍”。

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