同為盜墓賊，可各個(gè)流派之間，大有不同。

這不同之處，不僅在于下墓開(kāi)館，起尸摸寶，破解機關(guān)的方法技巧不同，還在于各種規矩不同。

例如摸金校尉里，就流傳了一句“雞鳴燈滅不摸金”。

說(shuō)的是下墓必須在夜里。

且下墓之后，必須在墓室東南角，點(diǎn)一根香燭。

香燭熄滅，必須退出。

要是按照迷信的說(shuō)法，就是人走陽(yáng)，鬼走陰。

夜里陰氣重，才是陰宅主人招待客人的時(shí)候。

而雞鳴代表著(zhù)天亮。

無(wú)論主人多好客，屋里多少財寶，要是雞鳴天亮之前不退出，就得被留在陰間了。

而點(diǎn)香燭，則是跟墓主溝通。

若是香燭熄滅了，就說(shuō)明碰的東西墓主不給，強拿的話(huà)墓主會(huì )不高興。

這時(shí)候，就得把拿了的物件放下，三拜九叩后，規規矩矩的退出來(lái)。

可真相卻是，雞鳴代表天亮，天亮之后，人們就得起床干活兒了。

但盜墓是賊。

要是被干活的人見(jiàn)到，保不齊這輩子就完了。

所以，盜墓只能在夜里做事，天亮之前必須走人。

至于點(diǎn)蠟燭。

那純粹是墓穴被封在地底太久。

里邊各種氣混在一塊，能毒死人，迷暈人。

點(diǎn)根蠟燭，是為了確保下邊氧氣正常。

若是蠟燭無(wú)故熄滅，說(shuō)明氧氣含量不對勁。

這時(shí)候就得走人，不走人的話(huà)，會(huì )沒(méi)命。

而瘦猴這一脈，叫走馬，是南派。

南北兩派，各有規定，也是受歷史和環(huán)境等因素影響。

眾所周知，北方地平，所以溝通就比較方便，即便隔了老遠，口音有些區別，也能聽(tīng)得懂。

且北方隸屬中原大地，自古就是起事的“好地方”。

要起事，總得廣納賢才，招收人馬吧。

所以北方多豪邁之人。

也多呼嘯聚義的好漢。

首次影響，北方的盜墓流派，多是一堆人馬出動(dòng)，一塊兒行事。

且多以官職來(lái)命名。

例如摸金校尉，發(fā)丘中郎將等等。

而南方呢，山脈縱橫，將大地切割得支離破碎。

這就造成了相隔一山，可能就算不上鄉黨了。

而自從靖康之恥后，北方南遷，造成南方開(kāi)發(fā)，漸漸地南方興盛，文脈也好，經(jīng)濟也罷，農事也是如此，都比北方要發(fā)達。

甚至宋以后的朝代，一朝稅收，還有科舉人數，南方都要占大頭。

這對于一朝國君，可不是什么好事。

所以，對南方的監管，乃是一個(gè)王朝的國君理所應當要做的事。

最簡(jiǎn)單的方法，自然是分而治之。

若是南方鐵板一塊兒，皇帝老子就要睡不著(zhù)了。

這也影響到了南方盜墓流派。

走單幫，做散人，從陰宅里撈點(diǎn)東西，討口飯吃，或者當個(gè)富家翁，人家興許也就睜一只眼閉一只眼了。

可若是連成一體，從陰宅里獲取財富，一個(gè)行業(yè)的人綁成一塊兒，聚集那么些人……

你想干啥？

那么幾人做事，被官府抓到，那叫打擊犯罪。

再多幾人，那就叫破獲犯罪團伙。