天姥山其實(shí)并不高，主峰撥云尖海拔九百九十八米，回程的路上，我想想著(zhù)李白等人是如何過(guò)來(lái)看待這座山的，卻多少有些失望。直到我們去水庫乘船，觀(guān)賞了茶園，再經(jīng)過(guò)長(cháng)長(cháng)的水路到達真君殿下的水邊時(shí)，導游指著(zhù)水那邊的群山說(shuō)：“看，那就是天姥山”時(shí)，我卻陡然看到了壯麗的景象。

視野與綠水的那頭，無(wú)數山峰逶迤而來(lái)，環(huán)繞撥云尖，那些山并不高，或許也未必稱(chēng)得上雄奇，然而當他們匯聚一氣，無(wú)數的山峰一峰接著(zhù)一峰，互為映襯，連向天邊時(shí)，重重山巒卻在視野之中陡然有了如巨屏如海潮般的氣勢。

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。原來(lái)兩千年前李白等人寄身于這山水間時(shí)，所見(jiàn)的并非是那一山一水的景色，而是這整片天地的氣象。

紹興的新昌縣，并非是交通極其發(fā)達的地方，尤其在古代，更是如此?；蛟S也是因為這樣的原因，古時(shí)的名人隱士、高官大儒想要寄情山水之時(shí)，多來(lái)這等地方。你單是無(wú)法記得曾有多少人來(lái)過(guò)這里，隱居此地。王羲之晚年隱居剡溪，賀知章也在此垂釣歸隱，李清照曾帶亡夫遺本《蘭亭貼》在此尋訪(fǎng)王右軍的墨池，蔣介石與宋美齡曾在此休憩，朱熹曾于大佛寺石窟之中講學(xué)著(zhù)述，司馬子微自此地而悔悟，李白、米芾、孟浩然、顏真卿等人皆在此留下墨寶，其余眾多故人的遺跡墨寶，不勝枚舉。輾轉數千年，單是這些人的足跡便已多得說(shuō)不清楚。δ.Ъiqiku.nēt

直到如今，天姥山也并未因為旅游而被過(guò)度的開(kāi)發(fā)，也是因此，我們才能看見(jiàn)當初李白所見(jiàn)到的天姥山，所見(jiàn)到的剡溪?；孟胨麄冊诖说?，看到的是怎樣的光景，走過(guò)的是怎樣的道路，望見(jiàn)的是怎樣的山水。

逶迤的群山，浩浩的碧波，穿行其間的千丈幽谷與蒼翠林木，鳥(niǎo)道逶迤驚人、山峰云霞縈繞，龍潭奇石累累，剡溪碧水潺潺。它們即是一部分，卻又是渾然的一體，你看得三五處，讓它們在心中融合，才能從中品出別樣的味道來(lái)。也是看到此處，我才陡然感覺(jué)到，它們就仿佛藏在這片天地間，延延綿綿了數千載的時(shí)光，到得如此才又從塵封中出現在我們的眼前，只為了這山畔水前的驚鴻一瞥。

那天下午我們在水畔山坡上的莊子里休息，清風(fēng)徐來(lái)時(shí)，見(jiàn)水光脈脈，群山悠然，天上的日頭，也仿佛變得慵懶了起來(lái)。

到第三天，我們去看了絲綢，去看了中國茶市，那些是古樸與現代結合在一起的東西了。經(jīng)過(guò)悠悠千載，藏于這片曾經(jīng)交通并不發(fā)達的群山中的茶市，如今已經(jīng)是每天都能全國茶市價(jià)格的茶葉批發(fā)、集散地。

隨后去臺州龍穿峽看了瀑布、爬了山、坐了刺激的滑索與索道。離開(kāi)的時(shí)候，我想起來(lái)時(shí)的那場(chǎng)雨，我想，那場(chǎng)雨簡(jiǎn)直就像是為了我們而下的，有些東西，就是要在雨里看才有意思。

我們看了雨里的大佛寺，看了晴時(shí)的天姥山，茶場(chǎng)與古殿、小道與游船。這里的東西，并不以雄奇著(zhù)稱(chēng)，但卻能夠將這片山水、煙雨都融合到一塊去，站在遠處的水邊，看天姥山，進(jìn)入山中，才能看見(jiàn)大佛寺。

城市并不十分繁榮，卻也并不會(huì )顯得落后，它安靜，而不喧鬧，干凈，卻也不會(huì )太過(guò)現代。就像山中的古寺，偶有暮鼓晨鐘響起來(lái)的時(shí)候，鳥(niǎo)兒會(huì )嘰嘰喳喳的飛出檐下，那個(gè)瘦瘦的方丈會(huì )在臺階上給來(lái)人講解梁王懺的故事，大殿前的香爐旁，立著(zhù)“禁止燒高香”的牌子。

乍看一處，可能它會(huì )讓人覺(jué)得，所有的東西都有一股尋常而悠然的氣息，但若能看到整個(gè)全貌，當所有的山水能夠結合起來(lái)，你卻會(huì )發(fā)現其中的瑰麗與神奇。

因為藏于這片山水、天地中的，那是秘境，而并非孤峰。

我想，我們終究得感謝環(huán)繞著(zhù)它的那一片山水。.x