寧遠法天象地，雙手握住劍柄，一劍筆直刺入仙簪城。

雪白劍氣覆蓋八方，呈圓形擴散，無(wú)妖不斬，無(wú)物不破。

甚至于，都沒(méi)爆發(fā)如何的驚天巨響，城墻被劍氣湮滅，海量妖族一觸即潰，龐大身軀瞬間消融。

像是凍結了一個(gè)冬季的蒼茫大地，終于迎來(lái)春風(fēng)過(guò)境，日光所及，冰雪消融。

這是真正意義上的夷為平地。

劍氣縱橫方圓三千里，此處地界，成了一道‘平面’。

一個(gè)恍惚間，法相破碎成萬(wàn)道星光，最終歸攏一處，城門(mén)樓上，年輕劍修現出身形。

這仙簪城，好生了得，方圓三千里被他的劍氣湮滅摧毀，結果下一刻，城門(mén)樓所在的這一小截，竟然直接重塑。

所以書(shū)上所的，覆水難收，破鏡重圓，放在山上之后，也不是難事。

碎磚合攏，梁柱修復，巨石壘砌，幾個(gè)眨眼而已，龐大的破損仙簪城，逐漸再次凝聚。

陸沉一步上了城門(mén)樓，與一襲青衫背劍并肩，解釋道：“這枚遠古道簪非同一般，此前那老妖的三才法袍，品秩雖好，但與它相比，不值一提?！?

寧遠頷首問(wèn)道：“功德神物？”

陸沉點(diǎn)點(diǎn)頭。

人間天材地寶無(wú)數，凡鐵仙兵，法寶神器，種類(lèi)多，用處多，既有仙劍主殺力，也有神物鎮山水。

若是按照正常的品秩去看，四把仙劍的品秩，是要低于功德神物的。

何為功德神物？

浩然天下的那座中土文廟就是了。

青冥的白玉京，蓮花天下的佛國，還有坐鎮陰間冥府的那位菩薩，其手上的那串舍利佛珠。

功德在前，神物在后，所以這里面每一件，都是對人間有極大功德的，也是由造化功德演化，內蘊神靈。

小妹的那把天真仙劍，內藏劍靈，也有異曲同工之說(shuō)。

至于功德這個(gè)東西，劍氣長(cháng)城的劍修，只要殺過(guò)妖，都有。

不然儒家派來(lái)坐鎮劍氣長(cháng)城的歷任圣人，是干嘛的？

主要就是記錄劍修的功德，不過(guò)這是一樁隱秘，大多數劍修只知道戰功，不會(huì )得知功德一事。

寧遠當下的戰功，真要一一記錄在冊，恐怕只在老大劍仙之下了。

城頭斬百萬(wàn)，白花屠城，劍斬仙簪城……

他的這把遠游劍，若是在這之后送往中土文廟，讓一位文廟副教主親自請下功德注入，再溫養個(gè)一兩百年，妥妥的是一把造化神劍。

當然，肯定比不上那把老劍條，造化是功德的意思，神劍也只是一種品秩稱(chēng)呼而已。

但一定不會(huì )弱于任何真正的仙劍。

眼前的仙簪城，不如說(shuō)……就是那一支遠古道簪。

那個(gè)人間第一位修道之士的道簪演化而成。

登天戰功，極高，自然也是極大的功德造化，而這枚道簪，雖然不及三教的那幾件神物，但好歹不比仙劍來(lái)的差。

也難怪此城萬(wàn)年不破，不知多少大妖曾經(jīng)試圖吞下它，可全都無(wú)功而返。

也難怪這個(gè)城主敢跟周密對著(zhù)干。

大祖不出，寥寥幾位蟄伏萬(wàn)年的大妖不出，想要破城，恐怕最少得有五六位王座大妖聯(lián)手，才有一線(xiàn)機會(huì )吃下它。

但沒(méi)轍，變數來(lái)了，來(lái)了個(gè)遭瘟的十四境劍修。

還不被蠻荒天下的大道壓勝，不破才怪。

仙簪城一點(diǎn)點(diǎn)修復歸攏，寧遠也沒(méi)繼續出劍，看向那個(gè)美貌女子。

近距離一瞧，確實(shí)姿色過(guò)人。

流蘇長(cháng)裙，眉心點(diǎn)紅，年歲數百，面貌卻極為嬌嫩水靈。