幾日后。

倒懸山今日，來(lái)了個(gè)了不得的女子。

或者說(shuō)，是黃粱福地，今日來(lái)了個(gè)了不得的女子。

高大女子境界極高，從北邊而來(lái)，身形一閃而逝，倒懸山如今懸空三千丈，而她更高，凌空而立云海間。

女子俯瞰片刻，最后雙目一閃，找到那座破敗福地后，無(wú)視倒懸山大陣，徑直進(jìn)入。

天君府邸，寧遠心神從梧桐洞天之中退出。

倒懸山是他所有，這種動(dòng)靜，自然瞞不過(guò)他，那女子的氣機不僅強大，好像還……怒氣沖沖？

不愧是女子武神。

這個(gè)女子武神裴杯，也就是當初那個(gè)曹慈的師父，倒不是跟稱(chēng)呼一樣，真的是十一境武神，只是外界對她的尊稱(chēng)而已。

有人說(shuō)這個(gè)裴杯，真實(shí)境界已經(jīng)抵達十境武夫的圓滿(mǎn)，武神不出，她就是人間武道最高者。

也有人說(shuō)，裴杯當的起武神二字，畢竟老話(huà)說(shuō)得好，武夫斷頭路，極為難以行走，而她還是一介女子，更加是道路艱難，于情于理，哪怕未到武神，也可稱(chēng)為武神。

寧遠曾在山水邸報上見(jiàn)過(guò)關(guān)于她的事，這個(gè)裴杯，一身武運濃稠如水，長(cháng)得極美，戰力極高。

劍氣長(cháng)城的飛升境老劍仙，例如陳熙，董三更幾個(gè)，都是十三境里的佼佼者，哪怕十四境面對他們，若是結結實(shí)實(shí)挨上一劍，肯定不會(huì )死，但肯定也會(huì )傷筋動(dòng)骨。

好比寧遠這個(gè)十四境，再厲害，跟個(gè)傻子一樣站著(zhù)不動(dòng)給飛升境砍，也得缺胳膊斷腿。

而這個(gè)止境神到的裴杯，她的真實(shí)戰力，估摸著(zhù)也在老劍仙這個(gè)級別，并無(wú)貶低劍氣長(cháng)城老劍仙的意思，也不是故意抬高女子武神的實(shí)力。

事實(shí)如此。

劍氣長(cháng)城的劍修，力壓天底下其他劍修，但也只是說(shuō)同境之間，畢竟一個(gè)境界的上限，就擺在那兒。

強如阿良，董三更這種，在飛升境里獨一檔的劍仙，真要面對毫無(wú)保留的十四境練氣士，至多保持不敗而已。

當然，事無(wú)絕對，天地總有人杰誕生，總會(huì )有人不一樣，比如陸芝的第二把本命飛劍，北斗。

劍修只是殺力大，往往一名金丹境劍修，在殺力之上，就能抵達元嬰練氣士的層次。

打架注重殺力，又不完全依靠殺力，諸子百家，墨家機關(guān)、鬼谷縱橫、商家術(shù)算、真人符箓等等，其實(shí)與劍道一般，都是大道，皆可登頂。

為何只有劍修為首?

只是因為昔年有個(gè)持劍祖師，傳劍于天下，導致后世出現的無(wú)數劍修，實(shí)力極高，在山上也最為難纏。

倘若世間從來(lái)沒(méi)有這位至高神呢？

那就沒(méi)有劍術(shù)了，或者即使有人開(kāi)創(chuàng )，劍道一途，也不會(huì )有這么高。

打個(gè)很淺顯的比方，若是當年術(shù)法雨落的年代，冒出個(gè)‘持刀者’至高神靈，跟持劍者一樣，傳刀法于人間……

道理就是這么個(gè)道理。

劍道最高，是因為早就有人站在了最高處，而天下的諸子百家，都是后起之秀，絕大多數，都還在山腳下，少數一些，才到了半山腰。

再比如秀秀，如果當年的火神，學(xué)那持劍者一樣，傳火道至高神通于凡人，那么如今的世道，劍修就不會(huì )是唯一的第一等了，還得多出來(lái)個(gè)火修。

寧遠從不會(huì )覺(jué)得，自已是劍修，就比別人高一等，那是蠢蛋行為。

是什么都無(wú)關(guān)緊要，境界夠高，才是一切。

來(lái)句扎心的語(yǔ)，無(wú)數年來(lái)，山上都在說(shuō)劍修是大風(fēng)流，戰力極高，可這一萬(wàn)年，人間最強者，卻又不是劍修。

青冥天下那個(gè)道祖，才是境界最高，才是最能打的。

劍氣長(cháng)城那邊，每次提及這個(gè)，都會(huì )有年輕劍修不服氣，說(shuō)咱們的老大劍仙只是境界差了一境，若是同境，道祖都不會(huì )是對手。

說(shuō)的沒(méi)錯，但也只是說(shuō)說(shuō)而已了。

什么什么如果，什么什么要是，沒(méi)有如果，這個(gè)如果，那個(gè)如果，跟喝了假酒似的，張嘴就來(lái)。