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第一百八十章皇嫂果真身手不凡

橜e開(kāi)頭就語(yǔ)出驚人。

“現代國家政權,也是宗教嗎?”

林安微微一愣,忍不住在腦海中重復這段話(huà)。

楚安寫(xiě)下的這段話(huà)并不復雜,雖然用詞有些古怪,但林安很清晰的就能看懂楚安在表達什么。

只是現代文明與宗教,兩者聯(lián)系在一起,竟讓他有種淡淡荒謬和違和。

在他認知中,現代國家政體是先進(jìn)的,代表人類(lèi)的進(jìn)步。而宗教是野蠻落后的,可以說(shuō)是限制人們思想,以欺騙為手段壓榨人類(lèi)的糟粕。

如果不是要凝聚信仰之力,從內心深處來(lái)說(shuō),他是不想建立地上神國的。

但在楚安看來(lái),兩者卻是一樣的東西。

深吸一口氣,林安目光凝重的繼續往下看。他到想看看楚安為什么這么說(shuō)。

...

“無(wú)論現代國家體系偽裝的多么先進(jìn)文明。本質(zhì)上,國家權力依舊和神權來(lái)源沒(méi)有任何不同?!?

“區別只在于:現代國家權力來(lái)自公民自愿上交的暴力權,生命權,自由權。而宗教神權,則是來(lái)自于恐嚇,欺騙,強迫信徒上交出自身權利?!?

“以現代國家的暴力機關(guān)為例,其權利便是來(lái)自于公民主動(dòng)放棄自由使用暴力,由國家統一使用?!?

“以受到傷害,復仇為例。人天生就可以在遭受攻擊時(shí)進(jìn)行反擊,亦或者殺死任何人。這是人類(lèi),每一個(gè)生命個(gè)體與生俱來(lái)的“權力”?!?

“但將權力上交給國家后,個(gè)人將失去暴力自由,受到法律限制?!?

“而國家暴力機關(guān)在吸納了大量權利后,便可統一使用權利,組建軍隊,對其他個(gè)體或群體實(shí)行暴力?!?

“這在本質(zhì)上和集中力量,集中資源沒(méi)有任何區別。亦和宗教審判庭,神戰軍團沒(méi)有任何不同?!?

“只不過(guò)前者以思想,國家,民族認同等文化理念,迫使公民主動(dòng)上交,而后者則以死后進(jìn)入地獄、末日審判、天父愛(ài)人等精神恐嚇,欺騙信徒被動(dòng)上交?!?

...

短暫停頓,林安看完第一段話(huà)后,頓時(shí)心頭一震。

“國家權力,來(lái)自于公民上交的權力...和宗教權力的來(lái)源,沒(méi)有任何不同?!?

忍不住低聲重復下,林安微微張嘴,一時(shí)間竟無(wú)法反駁。

原因很簡(jiǎn)單,這句話(huà)他早在小學(xué)政治課本上就看到過(guò)了。只是,說(shuō)的沒(méi)有楚安這么直白罷了..

不過(guò)...

林安眉頭微皺,他還是覺(jué)得兩者有區別的。

信仰之力是有實(shí)質(zhì)的。嚴格來(lái)說(shuō),雖然信徒提供的信仰之力會(huì )讓神明更強大。但神也是有力量的,并不是做什么都讓信徒去做。

如果把國家意志類(lèi)比成神明意志,那神明意志的主觀(guān)性更強,更具體。

國家意志很難像神明意志一樣,單獨決定去做什么。

不僅如此,前者是物質(zhì),后者已經(jīng)屬于超凡力量的范疇了。

“以某種國家形態(tài)吸收信仰嗎?那吸收來(lái)的東西,很難稱(chēng)之為信仰吧?就算凝聚出來(lái)意志,也不能稱(chēng)為神吧?”

聯(lián)想思考。

隱隱之間,林安似乎想到了楚安當初想做的事是什么,又為什么遲遲沒(méi)做。

“楚安那家伙,當初是想設計出一套新的國家體質(zhì),代替宗教為我吸納信仰嗎?”

“以國家的名義吸收信仰,阻力會(huì )比宗教小很多,而且...”

沉思中,林安眼前陡然閃過(guò)黑帝等人帶來(lái)的那批四階。

他想統一全球建立帝國,也是參考了黑帝背后的文明形態(tài)。

“原來(lái)如此...我之前就疑惑過(guò),信仰之路這么強,基本上每個(gè)文明的領(lǐng)袖都應該嘗試走這條路。但真正走上信仰之路的五階卻那么少。按理說(shuō)應該都會(huì )不甘心吧?”

“不是沒(méi)走,而是知道難度太大,不甘心下,選擇了“半宗教”?”

清吐一口氣,林安有些疲憊的揉了揉眉心。

五階,果然沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

“如果說(shuō)我不是三路齊走,那楚安寫(xiě)的這些東西,對我還挺有指導意義的?!?

“可我必須凝聚信仰啊...用國家代替宗教,對我來(lái)說(shuō)效果太差了...這條路我沒(méi)法走?!?

心頭一沉,林安苦笑一聲,也大概猜到了這份手冊楚安為何沒(méi)有交給自己。

不出意外的話(huà),楚安研究到最后,也意識到這個(gè)問(wèn)題是無(wú)解的?

果不其然,林安低頭再看,下面的內容開(kāi)頭第一句,赫然便和他想的差不多。

“誠然,國家在本質(zhì)上和宗教相同,但無(wú)法凝聚出真正的信仰力量?!?

“這是國家統治階級為了避免“思維”分裂,亦或者誕生出真神類(lèi)意志集合體的妥協(xié)產(chǎn)物?!?

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