我按捺住內心的驚訝，聽(tīng)吟魚(yú)給我認真講述了近半個(gè)鐘頭。

說(shuō)完后，吟魚(yú)如釋重負般順了順胸口，長(cháng)吁一口氣：

“事情就是這樣。所以陸明，我…我是不是不該瞞著(zhù)你？”

我扶額苦笑，這壓根就不是瞞不瞞的問(wèn)題。

倘若真如她所，那之前所有疑惑就都有了答案。

因為吟魚(yú)所打的比方，正是民間流傳的邪術(shù)——活祭！

說(shuō)起來(lái)，我對這個(gè)詞還真不陌生。

活祭，原本跟“邪術(shù)”是不沾邊的。

過(guò)去的東北，有許多跑山人。

每逢開(kāi)山、封山，跑山人都會(huì )舉行活祭來(lái)祭奠山神。

活祭說(shuō)起來(lái)也簡(jiǎn)單，無(wú)非就是進(jìn)山前放生幾只活雞而已。

同理，往奔騰的河道、江道里放生鯉魚(yú)，這也是一種活祭。

本來(lái)這一切都是源自于老百姓們對神明的敬畏和感激之心。

所謂靠山吃山，靠水吃水，這哪能稱(chēng)得上是邪術(shù)？

然而，壞的永遠都是人！

好好的活祭，一旦和人沾邊，這詞的意思就不同了。

像什么龍王娶親，山神嫁女。

還有神仙向凡人索要多少多少童男童女等等。

這些事聽(tīng)著(zhù)就瘆人，稍微有點(diǎn)兒常識就知道全是瞎掰的！

而這同樣源于老百姓們的無(wú)知。

一門(mén)好端端的信仰，最終愣是被歪曲成了邪術(shù)！

吟魚(yú)說(shuō)，大鰲一族便是依靠某種“活祭”獲取力量的妖族。

通常是往青湖里扔些水果，當然偶爾也會(huì )有活物，比如魚(yú)蝦之類(lèi)的。

而沉眠在青湖底的大鰲老祖吃飽后，便會(huì )散發(fā)出巨量的妖氣供族人們修煉。

這便是大鰲一族秘術(shù)的真面目！

那么我在青湖底看到的鰲尸，無(wú)疑就是大鰲老祖的尸體。