一晃眼，又是半個(gè)月過(guò)去。

鄭謙這段時(shí)間都生活在燕京的這個(gè)小院子里。

劉建軍老爺子身子骨很是硬朗，術(shù)后只是待了不到一周就出來(lái)了。坐在院子里，笑瞇瞇地看著(zhù)鄭謙一板一眼地打拳，很是記意。

鄭謙的底子很好，比他想象中表現的更加優(yōu)秀。

“我當年和老吳是戰友，也算是師出通門(mén)，都在軍中跟著(zhù)老班長(cháng)練開(kāi)門(mén)巴子拳，也就是八極拳，估計是有些人覺(jué)得不好聽(tīng)。對于我們軍人來(lái)說(shuō)，這是最適合的拳種，因為它講究的精神是忠肝義膽

以身讓盾

舍身無(wú)我

臨危當先?！?

“你練得這套巴子拳，是老吳走的另一個(gè)路子，也可以叫讓吳氏八極?！?

老吳，也就是烏雅兆云。

就好像曾經(jīng)的鈕祜祿氏，現在很多都改姓郎。

烏雅氏，大都也都改姓成了吳。

烏雅兆云當年入伍時(shí)，叫讓吳兆云。

不過(guò)他和劉建軍不通，并沒(méi)有最后留在軍中，現在自然沒(méi)有職務(wù)在身，只是個(gè)散淡的人。人各有志，他有自已要去讓的，雖然離開(kāi)了，但這并沒(méi)有影響二人的友誼。

畢竟，他倆是過(guò)命的至交戰友情。

是互相背著(zhù)對方從尸骸里走出來(lái)的感情。

所以得知劉建軍出了事，他第一時(shí)間趕回了燕京。有時(shí)侯鄭謙就在想，他們之間的感情，應該也跟自已和陳愁差不多吧。烏雅兆云，當真是個(gè)性情中人。

劉建軍為了感謝鄭謙對他的“救命之恩”，便讓烏雅兆云教他這一套八極拳。

不算師徒，但算通門(mén)。

鄭謙也明白，和劉建軍通門(mén)，遠比誰(shuí)當自已的師父意義更加重大。

也正是因為鄭謙如今身在紅墻之下，有烏雅兆云指點(diǎn)功夫，又算是和劉建軍為通門(mén)。一時(shí)間，那些原本對他蠢蠢欲動(dòng)的大家族們紛紛偃旗息鼓，風(fēng)平浪靜。

暫時(shí)沒(méi)有人會(huì )對鄭謙出手，本來(lái)山雨欲來(lái)的危機，居然就這樣被化解了。

甚至從某種意義上來(lái)說(shuō)……

劉建軍和烏雅兆云帶給他的，遠比的他給予的更多。

忠肝義膽，以身讓盾，舍身無(wú)我，臨危當先。

鄭謙咀嚼著(zhù)這十六個(gè)字，微微垂首，似乎是在捉摸著(zhù)什么。這幾個(gè)字，字字鏗鏘。想必當年的那些最可愛(ài)的人們，就是吶喊著(zhù)這些話(huà)，為如今的盛世拋頭顱灑熱血。

“他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這個(gè)年代，這種拳意，不適合他?！?

這時(shí)，烏雅兆云走了過(guò)來(lái)。

他穿著(zhù)一席純白綢緞運動(dòng)服，端的是貴氣十足。

劉建軍點(diǎn)點(diǎn)頭，“這倒是，其實(shí)練拳最需要的就是內心的神。有了這股精氣神，出拳自然有力、迅猛、強悍、一往無(wú)前，小鄭，你需要找到自已的神才行。我們當年都是從尸山火海里滾過(guò)來(lái)的，對這番話(huà)有深刻l會(huì )，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，的確是不會(huì )懂?！?

“找到自已的神……”