不過(guò)，葉辰看的，卻不是這個(gè)女子的姿色，而是她的內體。

因為他已經(jīng)看出，這個(gè)女子下針的時(shí)候，竟然能使出些許真氣配合，可以說(shuō)算是半個(gè)同道中人。

根據《九玄天經(jīng)》記載，中國古典的道家，一共傳下來(lái)五個(gè)支脈，分別是山、醫、命、相、卜。

這五個(gè)支脈的修行中，都多少有些真氣，算得上是有點(diǎn)修為。

葉辰一眼就能看出，這施天齊和他的孫女，是其中“山”字一脈的傳人。

山字一脈主要是以醫術(shù)為本源，先學(xué)醫后學(xué)武，而后便是醫武同修。

不過(guò)，就算施天齊爺孫醫武同修，但也只是肉胎凡體，凡人能使出的只是真氣。

而葉辰已經(jīng)通過(guò)靈氣的脫胎換骨，體質(zhì)早已超過(guò)凡人，也是道家五脈無(wú)法比擬的存在。

道家五脈修煉的“真氣”，比起葉辰體內的“靈氣”，雖然只差一個(gè)字，但實(shí)際上卻是云泥之別，完全差了大大的一個(gè)檔次。

用通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是煤炭和鉆石的區別，雖然兩者本源上都一樣，但煤炭只能當作料，能量有限，價(jià)格低廉，而鉆石卻是淬煉后的精華，汲取了大量能量，堅硬無(wú)比，價(jià)格也翻數千倍。

不少道家五脈的傳人，苦修了一輩子，都奢望能夠修出一絲一毫的“靈氣”。

因為，一旦有了靈氣，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也能極大的提升修為，同時(shí)達到延年益壽的目的。

但是，99%的道家五脈弟子，到死也修不出半點(diǎn)靈氣