張元慶知道自己被敲打了，可是他也沒(méi)有在意，乖乖受教。有時(shí)候，沒(méi)有必要什么都硬頂。體制內還是和氣為主，能商量的事情還是商量著(zhù)來(lái)。你干天干地干空氣，最后肯定是被大家一起干你。

他硬頂陸濟海是因為雙方已經(jīng)是你死我活，他只能兵行險著(zhù)。不過(guò)哪怕在這個(gè)過(guò)程中，他將戰略已經(jīng)確定了，那就是打一拉一，而且只打大的。

所以在此過(guò)程中，他從來(lái)沒(méi)有找馮毅斐質(zhì)問(wèn)過(guò)什么。就算知道對方點(diǎn)頭，讓自己去掛職，他也假裝不知道。一旦去問(wèn)了，那就是將這個(gè)助力逼到對方陣營(yíng)。

對于馮毅斐這邊，雖然他經(jīng)常和陸濟海同進(jìn)退，甚至有時(shí)候出來(lái)給陸濟海擋槍。

張元慶卻覺(jué)得，他們未必就是一條戰線(xiàn)。正如周強斌教自己的，哪怕一條戰線(xiàn)的，也不一定心就在一起。

現在陸濟海被弄走，張元慶沒(méi)有必要得罪馮毅斐。你想要敲打，我就讓你敲打，而且乖乖示弱、藏拙。伸手不打笑臉人，更何況我都認慫了。

張元慶低調說(shuō)道：“我那就是三板斧，秘書(shū)長(cháng)是火眼金睛，在運籌帷幄這方面，我確實(shí)比不上您?！?

“你也太謙虛了，好好打磨幾年，一切皆有可能?！?

馬青源說(shuō)著(zhù)就拉張元慶起來(lái)出去吃飯，從書(shū)房出來(lái)的時(shí)候，飯桌上已經(jīng)準備好了。他家還有一個(gè)小飯桌，擺放在客廳東南角的位置。

馮慧帶著(zhù)小孩，就在小飯桌上吃飯。既顯得有家里的煙火氣，也不打擾張元慶和馬青源喝酒、談事情。

外國人經(jīng)常說(shuō)什么西餐禮儀，什么日餐禮儀。那種所謂的儀式感，到東方大國這里根本看不上眼。

有些人看不上自己家的文化，一味的夸大西方用餐禮儀是如何的優(yōu)雅高端，認為東方就是吃飯喝酒的庸俗文化。其實(shí)是本末倒置了，東方大國乃是禮儀之邦。

真要是說(shuō)儀式感，單單用餐入座的規矩，很多人怕是都不知道往哪里坐。這還只是規矩，再往上有著(zhù)傳承千年的宴文化。真正做到人情練達，必然要經(jīng)過(guò)宴文化的洗禮。

一頓飯的效果好，往往就能辦成一些大事。

這也是為什么托人辦事，一定請人家吃個(gè)飯。吃飯的時(shí)候，大家很多事情就比較方便談?？偛荒芤簧蟻?lái)，我請你洗個(gè)澡，兩個(gè)人光著(zhù)膀子你一句我一句？

很多人就是這么奇怪，一邊厭惡華夏正統的宴文化，一邊又向往著(zhù)喝紅酒、吃帶血牛肉的所謂西方禮儀。

真是身在寶山不知道何為寶。

在華夏宴文化中，最為特殊的就是家宴。家，在華夏人心目中有著(zhù)非同尋常的意義。而家宴更是代表著(zhù)中國人待客的最高禮儀。

當一個(gè)人主動(dòng)邀請你到家中做客，并為你做上一桌豐富的佳肴，與你分享家中珍藏的好酒，那已然視你為重要的朋友，愿用最高禮儀來(lái)維系關(guān)系。

馬青源請張元慶來(lái)家里吃飯，以家宴的方式談事情，從一開(kāi)始就表明了誠意。

張元慶也不能含糊，對馮慧燒的菜一一給予好評，主賓相談甚歡，氛圍很好。

這種情形下，幾乎不用再說(shuō)什么試探的話(huà)，彼此已經(jīng)知道了對方的意思。

菜過(guò)三巡，馬青源這才提到掛職的事情，并表示很氣憤：“關(guān)于你掛職的事情，今天馮市長(cháng)專(zhuān)門(mén)提了，市委組織部這邊完全是亂彈琴。