那一日，神國懸浮天穹，神紋勾勒天地，神靈旨意傳遍半神域。

破兩域之壁壘，碎仙域之命輪。

當然，這份旨意是天極學(xué)府傳出，這些神靈可不敢如此明目張膽的插手下域戰爭。

甚至于一眾神靈皆知道一旦領(lǐng)域開(kāi)戰，必不會(huì )瞞過(guò)九重天闕，故而為了撇清自己的關(guān)系，神域修士這些年紛紛回到神域。

只以神國溝通半神域。

他們也不是以幫助半神域擊敗仙域為目的，而是單純的以神國幫助半神域變強。

神靈單純的布道，傳天法于仙，乃是善舉。

這無(wú)可厚非，便是九重天闕，也無(wú)話(huà)可說(shuō)。

半神域，百年無(wú)神，然仙人修行，遠勝于當年神靈坐鎮半神域的時(shí)候。

當然，以前神靈坐鎮，也只有個(gè)別特殊的地方，絕大多數區域，神靈是不能出現的。

時(shí)間流轉，九十多年時(shí)間已過(guò)，兩域壁壘已經(jīng)接近破碎。

這一次是戰爭，所以半神域無(wú)需修建飛升之路，他們要做的是撕開(kāi)一個(gè)巨大的口子，派遣修士軍團征服仙域。

為討伐仙域，天極學(xué)府號召整個(gè)半神域，于天頂仙宗舉行神恩大比。

天頂仙宗并不強，卻極為特殊，與神域有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

天頂仙宗世世代代守護者一座圣山，名為天頂圣山。

此圣山具有隔絕天道之能，能夠容納神靈殘魂于此。

也因此，天頂圣山之中，有無(wú)數神靈之墓，無(wú)數神靈傳承。

神域不能干涉仙域戰爭，然天頂圣山由來(lái)已久，神靈在天頂圣山傳道，也極為正常。

神靈不能在這個(gè)節骨眼給大量神靈印記，九重天闕不是傻子，沒(méi)那么好糊弄。

可若是有修士進(jìn)入天頂圣山，獲得神靈傳承，得到神靈印記，那便是修士自己的機緣。

就算九重天闕心里懷疑，卻也無(wú)話(huà)可說(shuō)。

利用規矩去幫助半神域，這就是神靈的打算。

然神靈不參于半神域之事，神靈印記威能逆天，若是隨意讓修士進(jìn)入其中獲得傳承，必然會(huì )存在極大的變數。

比如有些宗門(mén)得到神靈印記后，不去討伐仙域，而是攜至寶提升宗門(mén)實(shí)力。

故而，天極學(xué)府號召天下，舉行神恩大比，至少能夠保證進(jìn)入其中的修士大多數是實(shí)力極強的幾個(gè)宗門(mén)。

以大比確定各宗，散修的名額以及傳承烙印歸屬。

天頂圣山的神靈傳承，不是誰(shuí)都能夠獲得，每一處神靈傳承，都有一定數量的傳承烙印，只有擁有一枚傳承烙印，才能進(jìn)入神靈大墓，獲得傳承。

而這些傳承烙印，皆由天頂仙宗保管。

這些年來(lái)，天頂仙宗獲得了傳承烙印數量極多，這同樣是神靈在發(fā)力。

修士大比，自然要避免強度過(guò)大的戰斗，故而，這一次大比參賽修士年齡在五百歲之下。

這些修士代表身后的宗門(mén)，家族，也可能只代表自己。

范圍不在僅限于各大帝宗，而是面向整個(gè)半神域，即便是散修也能參加，只不過(guò)，需要完成一次次海選，才能進(jìn)入天頂仙宗進(jìn)行傳承爭奪。

當散修聯(lián)盟將這個(gè)消息告知天下后，無(wú)數散修蜂擁而至，同樣，也有無(wú)數家族匯聚而來(lái)。

家族，除了一些擁有頂級強者存在的家族外，大多數家族都屬于散修的范疇，畢竟仙宗動(dòng)輒百萬(wàn)，千萬(wàn)弟子，一個(gè)家族能有多少人？

此等盛會(huì )，對于散修來(lái)說(shuō)，其實(shí)沒(méi)有機會(huì )獲得傳承烙印，然而誰(shuí)不想去見(jiàn)識一番？

尤其是一些散修家族，若是能夠借此盛會(huì )認識到一些頂級宗門(mén)的修士，結一番善緣，整個(gè)家族都能水漲船高，甚至于擺脫散修家族的身份，成為一方霸主。

花仙城夕家，便是散修家族之一。

夕家此行，由少家主夕龍帶領(lǐng)，其妹妹夕韻以及不少家族護衛跟隨。